KEYWORD | TVアニメ「ワールド イズ ダンシング」公式サイト

能のう（能楽のうがく）

主に面おもてを用いて専用の能舞台で上演する、ユネスコ無形文化遺産に登録された日本の伝統芸能です。特徴的な発声方法による謡うたい、優雅な舞まい、楽器を奏でる囃子はやしによって心情や物語を表現します。『ワールド イズ ダンシング』では猿楽が600年以上の歴史をかけて、現代の能へと進化する始まりの一歩が描かれています。

猿楽さるがく

奈良時代に中国から伝わった散楽さんがくを元に、平安時代以降、日本古来の滑稽な物まね芸や曲芸を取り入れて人気を博した芸能です。観阿弥・世阿弥（鬼夜叉）が物語的な要素を加えて歌舞劇として大成させたものが、現代の能へと進化していきます。江戸時代までは猿楽と呼ばれ、能楽と呼ばれる呼び方が浸透したのは明治時代以降のことです。
物語や登場人物の心情を謡う地謡じうたい、笛・小鼓こつづみ・大鼓おおつづみ・太鼓たいこで伴奏をする囃子方はやしかたなど、現代の能楽にも通ずる観阿弥が作り上げた歌劇として、『ワールド イズ ダンシング』に登場します。

田楽でんがく

田植え祭りに由来する舞と音楽が主体の芸能です。笛・太鼓・びんざさら（鳴子）の伴奏に合わせて舞い、高足たかあし（竹馬のルーツ）や品玉しなだま（お手玉）などの曲芸を演じましたが、鎌倉時代には猿楽の影響をうけて歌劇の要素も採り入れられました。ちなみに、料理の「田楽」は、串に刺した豆腐が高足に乗った田楽師の姿に似ていたことから名付けられました。

北朝ほくちょうと南朝なんちょう

室町幕府の足利尊氏が擁立した光明天皇の系統をひく北朝と、皇位継承争いに敗れて奈良の吉野へ逃がれた後醍醐天皇の系統をひく南朝。2つの朝廷の対立が50年以上も続いた南北朝時代は、争いの絶えない不安定な時代でした。
足利義満は室町幕府の第3代将軍として、長く続いた南北朝の動乱の収束を目指していました。北朝を擁する足利義満にとって、南朝側の人物や南朝と関わった疑いのある人物は見過ごすことのできない存在でした。

観世座かんぜざ

奈良の春日神社に奉仕した大和猿楽四座と呼ばれる4つの芸能集団の一つです。鬼夜叉の父・観阿弥がリーダー（大夫、棟梁）を務める一座で、鬼夜叉も観世座で日々芸の稽古をしています。現代の奈良県を本拠地として活動していました。

世阿弥ぜあみ

能楽を大成させたことで知られる猿楽師です。足利義満や二条良基の後援を受け、多くの猿楽の台本をつくるほか、『風姿花伝ふうしかでん』『花鏡かきょう』など芸事に関する自身の思想を記した芸論書も残しています。「初心忘るべからず」「秘すれば花」など、現代でも有名な言葉や、のちの芸能にも受け継がれる数多くの演目を残した世阿弥は、当時最新鋭のクリエーターだったと言えます。
『ワールド イズ ダンシング』では、そんな世阿弥が鬼夜叉と呼ばれていた少年時代が描かれています。

田楽新座でんがくしんざ

観世座と人気を二分した田楽の芸能集団です。観世座と同じく足利義満から後援を受けていました。田楽新座の名役者として有名な増阿弥は『ワールド イズ ダンシング』の増次郎のモデルとなっています。

白拍子しらびょうし

平安末期から鎌倉時代に流行した男装の歌舞、または、それを演じた舞女のことです。平清盛に寵愛された祇王ぎおうや源義経に愛された静御前などが有名です。白拍子の芸は、観阿弥・世阿弥の猿楽にも影響を与えたと言われています。南北朝時代にはすでに流行らなくなっており、どのような芸能なのか正確なことはわかっていません。